Expériences de vie

Message de Gerondissa Thekla

Étant entré dans la quatrième semaine de quarantaine et compte tenu de l'arrivée des jours saints de Pâques, sous la pression du stress et de la peur qui nous sont imposés ; avec la pression qui se développe en essayant de gouverner le monastère dans de telles circonstances et avec une profonde tristesse remplissant mon cœur de la douleur et de la tristesse des gens qui nous entourent, en raison de leur manque de certaines nécessités de base mais principalement en raison de la privation de la consolation et de la force offert par la fréquentation de l'église et la médecine la plus puissante, la Sainte Communion, m'a amené à l'isolement et à la prière. J'ai imploré et j'implore continuellement Dieu d'envoyer Son ineffable miséricorde au monde, de guérir les malades pour les fortifier, de réconforter les personnes âgées et celles qui sont frappées par la solitude et vivent des situations difficiles.

Je me sentais un peu coupable parce que nous, au Monastère, à ces moments-là, nous sommes réconfortés par la vie sacramentelle, là où au contraire nos frères en manquent, et je cherchais un moyen de les réconforter. Puis j'ai entendu une voix me dire; « Tu te souviens de ce que tu faisais ? » Puis, comme si mon esprit s'ouvrait, j'ai vu et croyez-moi, j'ai revécu (en ressentant) ces moments uniques.

Quand je suis entré pour la première fois au Monastère en 1975 (il y a quarante cinq ans), c'était à une époque où le Saint Monastère de Philotheou sur le Mont Athos ne comptait pas beaucoup de moines et il y avait très peu de prêtres. Il n'y avait donc pas assez de prêtres pour servir la Metochia. Notre monastère était un Metochi (dépendance) du monastère de Philotheou, donc pendant de nombreuses années nous n'avons pas eu de prêtre pour répondre à nos besoins. Quelqu'un venait, (très rarement), tout au long de l'année, mais jamais lors des Grandes Fêtes : Nativité du Christ, Pâques, Annonciation, Pentecôte…, nous restions toujours sans prêtre ces jours saints.

Si une telle situation se produisait dans une paroisse, les paroissiens se plaindraient, crieraient, utiliseraient des mots indécents, peut-être même jureraient et le seul heureux de tout cela serait le "tentateur" avec ses anges.

Pour nous, ce serait le contraire. Nous jeûnions comme si nous nous préparions à la Sainte Communion, nous nous rassemblions dans notre chapelle qui était le prolongement d'un couloir, (¼ de la taille de l'église de notre Monastère ici). Nous lisions les services et à la fin, notre Très Sainte Gerondissa Makrina nous « communiait » en nous donnant de l'Eau Sainte et du Pain Saint. Elle nous conseillait toujours que, "Si nous voulons être comme nous devrions être spirituellement, alors il est noétiquement possible de recevoir la Sainte Communion des Saints Anges, tout comme nous l'avons lu à plusieurs reprises dans la vie des Saints."

Croyez-moi, à l'époque, nous avons vécu de nombreux moments célestes que nous n'avons plus jamais rencontrés, même après avoir eu un prêtre permanent et servi des liturgies de quarante jours. Maintenant, je me rends compte qu'en raison de la privation mais aussi du grand zèle et de la patience que nous avions, le Seigneur nous bénirait avec la grâce qui accompagne le martyre.

La chapelle serait parfumée comme si quelqu'un l'avait aspergée de myrrhe. Nos yeux couleraient de larmes sans fin. Notre cœur bondirait de la Grâce de Dieu. Les jours où nous étions censés «communier», sans même nous en rendre compte, nous parlions doucement parce que nous avions l'impression d'avoir participé à une cérémonie sacrée. En disant la prière, notre bouche avait le goût d'avoir pris un bonbon très parfumé. Nous sentirions la présence de la Sainte Communion, même si nous ne l'avions pas reçue, et tout au long de la journée nous serions prudents de ne pas cracher, ni de mâcher de la gomme et de la jeter. Si grand était le sens de la présence de la Sainte Communion. Peu importe ce que j'écris, il n'est pas possible de décrire le sentiment de la grâce du Christ que nous avons vécu en ces jours de privation, car il n'y a pas de mots pour l'exprimer. Quelques années plus tard, au Saint Monastère de Philotheou, le nombre de prêtres a augmenté et nous n'avons plus eu de problème pour avoir besoin d'un prêtre ; tout trouvait sa place dans notre monastère.

Après 19 ans, lorsque l'obéissance m'a amené, moi et ma sœur Ephraimia, ici au Canada, nous avons de nouveau rencontré le même problème; le manque de prêtres. Pendant 7 ans, notre Monastère n'a pas eu de prêtre. Mais maintenant ce n'était pas si mal parce que les prêtres ici avaient l'ordre de l'archevêque de venir pendant la semaine et de servir la Divine Liturgie, afin que nous communiions. Cependant, encore une fois les samedis et dimanches et les jours de fête, nous n'aurions pas de prêtre. Les prêtres devaient servir dans leurs propres paroisses et communautés. Ainsi, nous lisions les offices, seuls, décorions les icônes, la Croix pour l'élévation de la Sainte Croix, et pour le dimanche de la vénération de la Croix pendant le Grand Carême ; nous sortirions la Croix du Seigneur le jeudi saint ; et nous essayions de remonter le moral des jeunes novices, qui n'avaient aucune expérience de ces choses.

Celles-ci, ainsi que tant d'autres, constituent désormais une mine d'expériences qui existent à l'intérieur de nous et chaque fois que cela est nécessaire, nous ouvrons la «boîte au trésor» des expériences et nous choisissons ce qui est nécessaire en fonction des circonstances.

Puis soudain, comme si mon nous s'ouvrait et je revivais très intensément tout cet état spirituel, comme étant une réponse à ma prière; le message étant que quiconque se prépare avec humilité, sans grogner ni protester, mais avec beaucoup de prière et de foi en la Providence de Dieu, et reçoit de l'eau bénite et du pain sacré en remplacement de la sainte communion et contemple que théoriquement "Dieu ne m'a pas permis de recevoir la Sainte Communion, comme étant « indigne et non préparé », alors cette personne sera comblée par la grâce de Dieu de l'endurance du martyre, dont Saint Luc le docteur dirait : « J'ai beaucoup aimé la grâce du martyre, qui purifie si merveilleusement l'âme ”.

Le tentateur voulait fermer les églises ; faisons de nos maisons des églises. Il a fermé 11 églises ; ouvrons 11 mille. Que chaque foyer devienne une église ; que la prière s'élève comme une torche de feu vers le ciel ; que l'encens parfume tous les quartiers ; que la bougie et la veilleuse soient toujours allumées. Assistons aux offices par correspondance électronique, en priant ensemble, sans nous allonger, ni manger, ni fumer. Si nous faisons cela, au lieu de fermer les églises, elles grandiront et se répandront et des villes entières deviendront des églises. Alors Dieu donnera Sa bénédiction, et voyant notre repentance et notre foi, Il rejettera ce fléau maléfique et nous donnera la liberté avec nos églises de vivre de nombreuses années à travailler pour Lui.

Je vous souhaite une Semaine Sainte bénie, une ascension spirituelle, un double bien-être de l'esprit et de l'âme, de la patience et une confiance inébranlable en la Providence de Dieu, afin que la lumière de la Résurrection resplendisse dans nos cœurs et nous comble des dons de le Très Saint-Esprit. Amen.

« Résurrection bénie et lumineuse !

Avec un amour infini en Christ

Le moindre en Christ,

Abbesse Thekla et les sœurs